?

Log in

No account? Create an account

Aug. 18th, 2016

worki

[sticky post] Барон фон Пирвиц (моя генеалогия)

Предки моего отца происходят из восточной Германии, я смог проследить свой род до первой половины XIX века. (По матери у меня в основном уральские казаки, дяди моего деда были расстреляны большевиками как белые офицеры.)

Приставка «фон» отвалилась от фамилии в суровые 1930-е, опасное время для «бывших», это понятно. У моей бабушки Элеоноры-Марии был брат Эрнст-Евгений (1908-1982), незадолго до войны его посадили за какую-то шутку про немцев и сослали в Сибирь. Его иркутские потомки восстановили себе приставку «фон», но мы (в Санкт-Петербурге) не стали прикручивать к своим инициалам отвалившиеся рога. Еще какие-то Пирвицы эмигрировали в Германию после революции, участвовали в белоэмигрантском движении.

Read more...Collapse )

May. 10th, 2014

worki

Прогуливаясь (философское)

сегодня гулял по свежему от дождика весеннему парку с черновой распечаткой второго тома Синезия. Он там очаровательно пишет о "блаженном досуге", необходимом для нерабской души, рассказывает о варварских обычаях, цитирует Гомера и прочих, изредка поминая Б-га. Дальше там идет "скандальное" письмо о том, что он останется женатиком и платоником несмотря на епископство, ибо:

См. письмоCollapse )

и в др. письмах у Синезия вполне соседствуют "античные" и "христ." мотивы, хотя я считаю, говорить отдельно о каких-то там мотивах -- анахронизм, это все равно что судить Оригена катехизисом Филарета Дроздова или считать "неканоничной " до-иконоборческую иконопись с голыми тётками... Пожалуй, мне мировоззрение Синезия кажется наиболее органичной и симпатичной разновидностью нормального мирянского богословия; в смысловом его ландшафте все "плавает", вибрируя: Судьба плавно перетекает в Промысл, а боги -- в святых, ангелов-хранителей и прочие разноокрашенные модусы божественного...
Пожалуй, местами такое же впечатление на меня производят христианства эпохи Кватроченто и наших романтиков-славянофилов.
(По поводу последних у Hgr была занятная статья "Православие в стиле русского барина", где он предлагал нормальным русским барэ эмигрировать в книжно-ролевое монашество. Этой же глупостью занимаются и все, кто судят Синезия, исходя из обстоятельств собственного Обращения, выхолащивая множественность христианств в сухой остаток лицензионной догматики, игнорируя живительную почву и мутную брагу, из которой получена эта вытяжка.)